Gosta de ter consciência?
Há alturas em que preferia não ter consciência. Uma consciência pode realmente incomodá-lo! Por vezes posso convencer-me de que não fiz nada de mal, mas a minha consciência não me deixa ficar mal. O sono é perturbado, os pensamentos distraídos, as amizades perturbadas. E quando sei que realmente fiz algo de errado, os efeitos são mais profundos e longos. Adoraria ser capaz de apagar a minha consciência, de a procurar no esquecimento.
Uma consciência pode realmente incomodá-lo! Por vezes consigo convencer-me de que não fiz realmente nada de errado, mas a minha consciência simplesmente não desanima. O sono é perturbado, os pensamentos distraídos, as amizades perturbadas.
Então, será que estamos melhor sem consciência? Não é preciso muita reflexão para perceber que isso seria um desastre. Conjura imagens de rapazes soldados, que podem torturar e matar pessoas sem compunção, porque praticamente não têm consciência. Qualquer que fosse a consciência que tivessem sido agredidos e apagados por terem sido obrigados a violá-la repetida e profundamente.
As nossas consciências actuam como bússolas morais internas. Antes de qualquer acção questionável, elas fazem-nos calar, com um pouco de voz dentro de nós a dizer: ‘Parem! Não o faças! Está errado’. Mesmo que ninguém esteja a ver, eles apenas fazem pontapés por sua própria vontade. Mesmo que não haja qualquer constrangimento externo (como a possibilidade de serem apanhados), eles falam alto. As nossas consciências podem ser remodeladas e reeducadas pela experiência ou pela incómodo de um pai, mas parece haver algo de universalmente inato em ter uma consciência. Para as pessoas à minha volta, ter as suas consciências apanhadas é uma perspectiva verdadeiramente assustadora. É o início da psicopatia. Sim, quero que tenham uma consciência, e eu também quero uma.
Painful and Persistent
Mas se formos contra eles, essas mesmas bússolas morais tornam-se armas contra nós. Todos nós temos coisas na nossa consciência, quer seja traição, ou roubo em lojas ou pornografia, ou um ataque de temperamento. Posso ser capaz de deslizar pela maioria dos dias sem que a minha má consciência se intrometa, mas quando é desencadeada por algum evento aleatório – uma pessoa, um cheiro, uma imagem, um pensamento aleatório – esses sentimentos de culpa e vergonha voltam a inundar. Pode ficar adormecido durante meses ou anos e de repente emergir com mais intensidade do que nunca. Pode ser doloroso e persistente.
Uma consciência culpada faz-nos sentir sujos. Pilatos tentou lavar as mãos, como fez Lady Macbeth. Tomar um duche é uma forma quase instintiva de tentar remover uma consciência culpada. Mas o sabonete e a esfregadela não conseguem remover a mancha. Parece ser indelével. Tentamos fazer expiação pelos nossos erros com alguns sacrifícios ou outras boas acções dispendiosas. Mas mesmo quando já fizemos tudo o que podíamos, a nossa consciência ainda está suja e dolorosa.
É nesta experiência de consciência que Jesus pisa. A carta aos Hebreus coloca-a desta forma:
‘Quanto mais, então, o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo sem mácula a Deus, purificará as nossas consciências de actos que conduzem à morte, para que possamos servir o Deus vivo!’. (Hebreus 9:14)
p>O sangue de Jesus pode purificar as nossas consciências! O que o sabão e a água quente não podem fazer, Jesus pode a morte sacrificial. Existe a esperança de viver sem culpa-consciência. Este versículo vem no contexto de explicar que todas as lavagens e sacrifícios de animais que a lei do Antigo Testamento prescreveu não podem limpar as nossas consciências – só podem limpar o exterior. Eles não podem limpar o interior, a consciência.
O sangue de Jesus pode limpar as nossas consciências! O que o sabão e a água quente não podem fazer, Jesus pode a morte sacrificial. Há esperança de viver livre de culpa-consciência.
Mas pode objectar que o sangue de Jesus não tem a capacidade de limpar a minha consciência – como pode algo objectivo, fora de mim, limpar a minha culpa subjectiva, interna e vergonha? Se sabão e água não o podem fazer, como pode a morte de alguém há 2000 anos atrás no outro lado do mundo?
Mas, de facto, é a própria natureza objectiva da morte sacrificial de Jesus que lhe dá o poder de limpar a minha consciência. O problema com a água e o sangue dos animais não é que sejam objectivos, mas que sejam ineficazes. O sangue de touros e cabras não pode tirar os pecados (Hebreus 10:4). Mas o sangue de Jesus é eficaz – ele paga a pena pelo meu pecado e culpa.
Para usar uma analogia que a própria Bíblia usa frequentemente para a culpa que resulta das nossas más acções, é como uma dívida. Muitos conhecem a sensação de estar em dívida, e sentem o stress de serem incapazes de pagar a dívida. É muito semelhante ao sentimento de culpa. Muitos dos meus amigos têm acumulado enormes dívidas HECS (empréstimos estudantis para pagar as suas propinas universitárias). Sentem-se frequentemente pesados pela dívida, de uma forma semelhante ao peso da culpa pelo pecado. O que irá aliviar o seu stress? O que eliminará o peso do endividamento? A única resposta viável é a acção objectiva da dívida que está a ser paga. Imagine uma tia generosa a pagar a dívida na sua totalidade. Neste caso, posso ainda sentir o peso da dívida, mas quando entro no myGov para verificar a minha dívida, diz em negrito preto e branco que a minha dívida é de $0,00. Essa realidade objectiva tem o poder de mudar o meu sentimento de endividamento. Se os meus sentimentos voltarem, só preciso de voltar a entrar no myGov e verificar – ainda diz $0,00. Posso acalmar os meus sentimentos com a realidade objectiva de que a minha dívida foi paga na totalidade. Não devo nada. Sou livre. Estou limpo.
Assim é com o sangue de Cristo. Elimina a minha dívida de pecado, pagando-a na totalidade. Não há condenação para os que estão em Cristo Jesus. E por isso tem o poder de limpar a minha consciência, os meus sentimentos de culpa. Quando a minha consciência é desencadeada, e as minhas más acções passadas geram esses sentimentos de sujidade e vergonha, o que pode acalmar a minha consciência é a morte de Jesus. Ele pagou a minha dívida na sua totalidade – objectivamente, maravilhosamente. É a única coisa que pode purificar a minha consciência, e fá-lo plenamente.
Estou contente por ter uma consciência. Mas estou muito mais contente por a minha consciência ter sido limpa pelo sangue de Jesus. É apenas por causa do sangue de Jesus que posso viver com a minha consciência.