Ti piace avere una coscienza?
Ci sono momenti in cui preferirei non avere una coscienza. Una coscienza può davvero darti fastidio! A volte riesco a convincermi di non aver fatto nulla di male, ma la mia coscienza non mi lascia in pace. Il sonno è disturbato, i pensieri distratti, le amicizie interrotte. E quando so che ho davvero fatto qualcosa di sbagliato, gli effetti sono più profondi e più lunghi. Mi piacerebbe essere in grado di cancellare la mia coscienza, di bruciarla nell’oblio.
Una coscienza può davvero darti fastidio! A volte riesco a convincermi di non aver fatto nulla di male, ma la mia coscienza non mi lascia in pace. Il sonno è disturbato, i pensieri distratti, le amicizie interrotte.
Siamo dunque meglio senza coscienza? Non ci vuole molta riflessione per capire che sarebbe un disastro. Evoca immagini di ragazzi soldato, che possono torturare e sparare alla gente senza remore perché non hanno praticamente coscienza. Qualunque coscienza avessero è stata aggredita e cancellata dall’essere costretti a violarla ripetutamente e profondamente.
Le nostre coscienze agiscono come bussole morali interne. Prima di qualsiasi azione discutibile, ci fanno esitare, con una vocina dentro che dice: ‘Fermati! Non farlo! È sbagliato”. Anche se nessuno sta guardando, entrano in funzione da sole. Anche se non c’è una costrizione esterna (come la possibilità di essere scoperti) parlano. Le nostre coscienze possono essere rimodellate e rieducate dall’esperienza o dall’assillo dei genitori, ma sembra esserci qualcosa di universalmente innato nell’avere una coscienza. Per le persone intorno a me avere la coscienza bruciata è una prospettiva davvero spaventosa. È l’inizio della psicopatia. Sì, voglio che tu abbia una coscienza, e la voglio anch’io.
Dolorosa e persistente
Ma se andiamo contro di loro, quelle stesse bussole morali diventano armi contro di noi. Tutti abbiamo qualcosa sulla coscienza, che si tratti di un tradimento, di un taccheggio, di pornografia o di un attacco d’ira. Posso essere in grado di scivolare attraverso la maggior parte dei giorni senza che la mia cattiva coscienza si intrometta, ma quando viene innescata da qualche evento casuale – una persona, un odore, un’immagine, un pensiero casuale – quei sentimenti di colpa e di vergogna ritornano. Può rimanere dormiente per mesi o anni e improvvisamente emergere acuta come sempre. Può essere doloroso e persistente.
Una coscienza colpevole ci fa sentire sporchi. Pilato ha cercato di lavarsi le mani, così come Lady Macbeth. Fare una doccia è un modo quasi istintivo per cercare di rimuovere la coscienza sporca. Ma il sapone e lo strofinamento non possono rimuovere la macchia. Sembra essere indelebile. Cerchiamo di espiare le nostre colpe con qualche sacrificio o altre costose buone azioni. Ma anche quando abbiamo fatto tutto quello che possiamo, la nostra coscienza è ancora sporca e dolorosa.
È in questa esperienza di coscienza che Gesù entra. La lettera agli Ebrei la mette così:
“Quanto più dunque il sangue di Cristo, che per mezzo dello Spirito eterno ha offerto se stesso senza macchia a Dio, purificherà le nostre coscienze dagli atti che portano alla morte, affinché possiamo servire il Dio vivente! (Ebrei 9:14)
Il sangue di Gesù può purificare le nostre coscienze! Ciò che il sapone e l’acqua calda non possono fare, la morte sacrificale di Gesù può. C’è speranza di vivere liberi dalla coscienza colpevole. Questo verso viene nel contesto di spiegare che tutti i lavaggi e i sacrifici di animali che la legge dell’Antico Testamento prescriveva non possono purificare le nostre coscienze – possono solo pulire l’esterno. Non possono pulire l’interno, la coscienza.
Il sangue di Gesù può pulire la nostra coscienza! Ciò che il sapone e l’acqua calda non possono fare, la morte sacrificale di Gesù può farlo. C’è la speranza di vivere liberi dalla coscienza colpevole.
Ma si può obiettare che il sangue di Gesù non ha la capacità di pulire la mia coscienza – come può qualcosa di oggettivo, fuori di me, pulire la mia soggettiva, interna colpa e vergogna? Se il sapone e l’acqua non possono farlo, come può la morte di qualcuno 2000 anni fa dall’altra parte del mondo?
Ma, in realtà, è proprio la natura oggettiva della morte sacrificale di Gesù che le dà il potere di pulire la mia coscienza. Il problema dell’acqua e del sangue degli animali non è che sono oggettivi, ma che sono inefficaci. Il sangue di tori e capri non può togliere i peccati (Ebrei 10:4). Ma il sangue di Gesù è efficace – paga la pena per il mio peccato e la mia colpa.
Per usare un’analogia che la Bibbia stessa usa spesso per la colpa che risulta dalle nostre azioni malvagie, è come un debito. Molti conoscono la sensazione di essere in debito e di sentire lo stress di non poter ripagare il debito. È molto simile alla sensazione di colpa. Molti dei miei amici hanno accumulato enormi debiti HECS (prestiti studenteschi per pagare le tasse universitarie). Spesso si sentono appesantiti dal debito, in modo simile al peso della colpa per il peccato. Cosa allevierà il loro stress? Cosa toglierà il peso dell’indebitamento? L’unica risposta possibile è l’azione oggettiva del pagamento del debito. Immaginate una zia generosa che paga il debito per intero. In questo caso, potrei ancora sentire il peso del debito, ma quando mi collego a myGov per controllare il mio debito, c’è scritto in grassetto bianco e nero che il mio debito è 0,00 dollari. Questa realtà oggettiva ha il potere di cambiare i miei sentimenti di indebitamento. Se i miei sentimenti ritornano, devo solo accedere di nuovo e controllare: c’è ancora scritto 0,00 dollari. Posso calmare i miei sentimenti con la realtà oggettiva che il mio debito è stato pagato per intero. Non devo nulla. Sono libero. Sono pulito.
Così è con il sangue di Cristo. Esso cancella il mio debito di peccato, pagandolo per intero. Non c’è condanna per coloro che sono in Cristo Gesù. E così ha il potere di purificare la mia coscienza, i miei sentimenti di colpa. Quando la mia coscienza è innescata, e le mie azioni malvagie passate generano quei sentimenti di sporcizia e vergogna, la cosa che può calmare la mia coscienza è la morte di Gesù. Lui ha pagato il mio debito per intero – oggettivamente, meravigliosamente. È l’unica cosa che può pulire la mia coscienza, e lo fa pienamente.
Sono contento di avere una coscienza. Ma sono molto più contento che la mia coscienza sia stata purificata dal sangue di Gesù. È solo grazie al sangue di Gesù che posso vivere con la mia coscienza.