Surah, también deletreada sura, sūrah árabe, un capítulo de la escritura sagrada del Islam, el Corán. Cada una de las 114 surahs, cuya extensión varía entre varias páginas y varias palabras, abarca una o varias revelaciones recibidas por Mahoma de Alá (Dios). En la clasificación tradicional musulmana, la palabra Madaniyyah («de Medina») o Makkiyyah («de La Meca») aparece al principio de cada surah, lo que indica para algunos estudiosos musulmanes que la surah fue revelada a Mahoma en el periodo de su vida en que predicaba en una u otra de esas ciudades. En algunos casos se designa de forma similar una mezcla de versos; sin embargo, los estudiosos críticos modernos no aceptan la validez de estas divisiones. Salvo la primera sura, la fatiha (fātiḥah en árabe, «la apertura»), que consta de siete breves versos, las surahs están dispuestas en orden descendente de longitud y numeradas en serie. Además, se identifican con un nombre, normalmente derivado de una imagen inusual que aparece en el texto, pero que no es necesariamente indicativo del contenido general. Alrededor de una cuarta parte de los surah también van precedidos por el fawātiḥ; se trata de letras separadas, cuya función y significado aún no se han determinado satisfactoriamente.
Todos los surah, excepto el noveno, que presenta un problema textual único, se abren con la fórmula basmalah («en el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso») y van seguidos de versos numerados (āyahs). Escritas en prosa, en gran parte de gran intensidad y a menudo rimadas, las āyahs individuales, más que la surah completa, se consideran comúnmente como pruebas de la autoridad y la existencia de Dios y una validación de la misión de Mahoma. De hecho, todas las surahs -excepto la fatiha, que es una breve oración devocional, y las dos últimas surahs- tienen la forma de un discurso de Dios, que habla en primera persona o lo hace a través de la forma imperativa qul («¡di!») y ordena que se proclamen las palabras que siguen. El tema de las revelaciones es variado, desde historias de profetas anteriores (Abraham, Moisés, Jesús) hasta una escatología extremadamente vívida. El tono general es profundamente moralista y teocéntrico, y resuena con la exigencia de obediencia a un Dios trascendente pero compasivo.
En los círculos piadosos, el Corán suele dividirse en 30 secciones iguales conocidas como juzʾ (sipāra o pāra en persa y urdu). Estos dividen las surahs arbitrariamente, sin tener en cuenta el contenido, en 30 partes con el fin de facilitar la lectura sistemática de todo el Corán en 30 días, o un mes lunar.