O Julgamento e Execução de Sócrates

Mais de 2,Há 400 anos atrás, no berço da democracia, não havia liberdade de expressão, mas um homem acreditava que devia haver. Morreu mesmo a defender os seus direitos, incluindo o da liberdade de religião, o que significa tanto a liberdade de acreditar em qualquer coisa como a liberdade de ter de acreditar em qualquer coisa ao mesmo tempo. Infelizmente para Sócrates, os seus companheiros atenienses eram altamente conservadores, e desprezavam a sua demagogia progressista. O mais importante a compreender é que Sócrates odiava superstições e sabia que a vontade de uma população desinformada era perigosa, por isso encorajou todos a analisar tudo para benefício da sociedade. O filósofo único até apontou como e porquê isto pode servir como uma grande falha na política fundamental da democracia, em qualquer país e em qualquer ponto da história. Mais precisamente, uma vez que nunca ninguém falou verdade ao poder como Sócrates, o autoproclamado “Gadfly de Atenas” enfureceu os homens no poder e eles não pararam em nada para o derrubar.

Em 416 a.C., os atenienses foram à Sicília para ajudar os sicilianos a combater o seu inimigo que era aliado dos espartanos, o inimigo jurado dos atenienses. No entanto, sofreram uma derrota esmagadora, perdendo mais de 50.000 homens, que se tornaram ou numa baixa ou num prisioneiro de guerra. Então, os Persas financiaram os espartanos e Atenas foi forçada a render-se em 404 a.C. Para piorar a situação, uma vez que os atenienses ainda estavam a cambalear de uma campanha naval que foi travada em vão, e uma população que também tinha sido atormentada pela doença, procuravam alguém a quem culpar pela queda do seu império. Assim, voltaram-se para Sócrates, que era um crítico ferrenho da sociedade ateniense e um céptico convicto da sua supremacia. Ele tornou-se inimigo público número um na sua outrora grande cidade-estado, e eles nada mais queriam do que puni-lo por questionar o seu modo de vida. Porque ele ousou desafiar a civilização desta forma, eles usaram-no como bode expiatório. Isto deu o tom para o mundo ocidental, que ainda hoje é altamente conservador. Em última análise, Sócrates exortou as pessoas a serem muito mais progressistas, o que o seu aluno Platão levou muito a peito, transmitindo os seus conhecimentos a Aristóteles, que depois deu aulas de instrução a Alexandre o Grande, dando assim origem ao Hellenismo no mundo antigo.

No início do século IV a.C., Sócrates foi a julgamento por corrupção moral e impiedade, pelo que quinhentos jurados de cidadãos do sexo masculino escolhidos por sorteio votaram para o condenar das duas acusações. Depois, de acordo com a prática jurídica comum, votaram para determinar a sua punição e concordaram com uma sentença de morte. Sócrates foi considerado culpado tanto de corromper a mente dos jovens como de não acreditar no panteão oficial de Atenas. É certo que Sócrates não acreditava em Atena, a divindade padroeira de Atenas, mas sim no seu próprio guia espiritual pessoal. O problema era que as pessoas não estavam bem informadas sobre Sócrates, pelo que pensavam que ele poderia ter sido um feiticeiro. Para piorar a situação, a maioria dos atenienses imaginavam uma paródia de Sócrates que conheciam de uma peça de Aristófanes. Além disso, viram a sua aparência intencionalmente suja e desordenada como um reflexo do seu carácter, mas ele estava apenas a criticar a ética e estética das convenções atenienses. Além disso, não ajudou que ele não fosse classicamente belo. Na verdade, era um homem muito feio e mal proporcionado. Isto também influenciou a opinião pública de Sócrates durante o julgamento mais significativo da história da humanidade, tornando assim o júri parcial contra ele. Num mundo guiado por mexericos, foi considerado culpado por um voto de alegação de 280 a 220, e depois condenado à morte por um voto de acusação de 340 a 160,

p> De acordo com o oráculo de Delfos, Sócrates foi o homem mais sábio que alguma vez viveu. O problema era que a pretensão de ignorância que ele usava para desconstruir as ideias dos seus concidadãos era demasiado para eles suportarem. No final, a coragem das suas convicções despojou os atenienses das deles, e isso custou-lhe a vida. Evidentemente, a única coisa de que Sócrates foi realmente culpado foi simplesmente ir contra o status quo. Mais importante, era exactamente isto que Sócrates lhes tinha avisado sobre a fragilidade da democracia e os perigos de deixar que uma população desinformada se encarregasse das coisas. Foi por isso que desafiou continuamente as pessoas a serem mais críticas, debatendo com todas as pessoas que conheceu na sua grande metrópole. No entanto, como castigo pelos supostos crimes hediondos que Sócrates tinha cometido, foi condenado à morte. Assim, aos 70 anos, ao pensar que cometer uma injustiça é muito mais prejudicial para a alma do que sofrer uma injustiça, Sócrates tornou-se um mártir da justiça social não violenta depois de ter bebido voluntariamente uma mistura letal que continha cicuta venenosa. Desta forma e de tantas outras, Sócrates ainda nos desafia a nunca sermos irreflectidos, independentemente das circunstâncias em que nos encontremos.

Apesar da dor excruciante em que Sócrates se encontrava quando a paralisia subia pelas pernas acima e para dentro do peito, ele foi capaz de permanecer calmo durante todo o tempo em que estava a morrer. De facto, quando Phaedo e os seus outros amigos se desfizeram em lágrimas, Sócrates disse-lhes: “Acalmem-se e sejam corajosos”. Segundo Platão, que nem sequer estava presente quando isso aconteceu, as últimas palavras de Sócrates foram: “Crito, devemos um galo a Asclepius. Por favor, não se esqueçam de pagar a dívida”. Presumivelmente, isto era para ser irónico, dado que Sócrates era o deus da cura, e que Sócrates era conhecido pela sua própria marca pessoal de ironia, que desde então se tornou uma prática padrão entre os pensadores críticos. Em consonância com isto, Sócrates comentava de forma bastante esotérica o facto de lhe ter sido dado veneno para encurtar o seu tempo de vida quando lhe deveria ter sido dado remédio para o prolongar, tendo sentido que merecia ser acomodado e não condenado. Pediu mesmo para receber refeições gratuitas para o resto da sua vida para pagar todo o trabalho que tinha feito para a sociedade deles como sofista. Assim, ao ter pedido a Crito para fazer uma oferta a tal divindade, Sócrates estava a dar uma última facada aos seus compatriotas e às suas crenças, bem como ao que lhe estavam a fazer pela sua.

Apenas cinquenta anos depois de o Oriente ter venerado o seu filósofo auto-analítico, Buda, o Ocidente executou o seu filósofo auto-analítico, Sócrates. Isto mudou tudo para sempre, elevando permanentemente o estatuto do intelecto e dando início a uma renascença da razão em duas direcções distintas. Em consonância com isto, Sócrates detestava as superstições, pelo que fez tudo o que pôde para salvar a sociedade da irracionalidade, incluindo alcançar a imortalidade. Atenas depressa se tornou um porto seguro para os estudiosos. Como parte disto, Sócrates ensinou Platão, que depois ensinou Aristóteles, que ensinou Theophrastus, que ensinou Strato, etc., etc., conduzindo a todas as escolas de ensino superior. Tudo começou com as palestras que Sócrates deu na casa de Simão, o Sapateiro, apesar de não usar sapatos enquanto o fazia. Independentemente disso, no final, a questão é que Sócrates passou a sua reforma a questionar e a gozar de quase tudo à sua volta e dentro dele, até ao seu último suspiro em 399 a.C., quando Phaedo finalmente chegou ao fim e fechou os olhos de Sócrates. Assim, o infame Gadfly de Atenas tornou-se o famoso Padrinho da Filosofia, dando origem a toda uma nova raça de antigos heróis gregos, que merecem um novo tipo de honra. Que fim estranhamente apropriado para uma vida tão bem vivida.