Números Capítulo 33

h3>A. Olhando para trás: O que Deus já tinha feito.

1. (1-2) O relato da viagem de Israel, escrito por ordem do Senhor.

Estas são as viagens dos filhos de Israel, que saíram da terra do Egipto pelos seus exércitos sob a mão de Moisés e Arão. Agora Moisés escreveu os pontos de partida das suas jornadas por ordem do Senhor. E estas são as suas viagens segundo os seus pontos de partida:

2. (3-4) A partida do Egipto.

Partiram de Ramessés no primeiro mês, no décimo quinto dia do primeiro mês; no dia a seguir à Páscoa, os filhos de Israel saíram com ousadia à vista de todos os egípcios. Pois os egípcios estavam a enterrar todos os seus primogénitos, que o Senhor matara entre eles. Também nos seus deuses o Senhor tinha executado juízos.

a. Os filhos de Israel saíram com ousadia à vista de todos os egípcios: Embora fossem escravos, não tinham de encolher para fora do Egipto; Deus deu-lhes a ousadia de partir como conquistadores, não como escravos em fuga.

b. Sobre os seus deuses o Senhor tinha executado juízos: As pragas que o Senhor trouxe sobre o Egipto não foram escolhidas ao acaso; destinavam-se especificamente a humilhar o povo e repreender a sua crença nas bizarras e demoníacas divindades egípcias.

3. (5-15) Do Egipto para o Monte Sinai.

Então os filhos de Israel mudaram-se de Ramsés e acamparam em Succoth. Partiram de Succoth e acamparam em Etham, que se encontra na orla do deserto. Mudaram-se de Etham e voltaram para Pi Hahiroth, que fica a leste de Baal Zephon; e acamparam perto de Migdol. Partiram de antes de Hahiroth e passaram pelo meio do mar para o deserto, fizeram uma viagem de três dias no deserto de Etham, e acamparam em Marah. Partiram de Marah e chegaram a Elim. Em Elim havia doze nascentes de água e setenta palmeiras; por isso acamparam ali. Deslocaram-se de Elim e acamparam junto ao Mar Vermelho. Deslocaram-se do Mar Vermelho e acamparam no Deserto do Pecado. Partiram do deserto de Sin e acamparam em Dophkah. Partiram de Dophkah e acamparam em Alush. Partiram de Alush e acamparam em Rephidim, onde não havia água para as pessoas beberem. Partiram de Rephidim e acamparam no deserto do Sinai.

a. Depois as crianças de Israel partiram de Ramsés… e acamparam no deserto do Sinai: Esta parte da viagem levou-lhes mais de um ano, mas a maior parte do tempo não foi passada a viajar, mas sim a receber a lei no Monte Sinai.

4. (16-49) Do Monte Sinai para as margens do rio Jordão.

Membrou-se do deserto do Sinai e acampou em Kibroth Hattaavah. Partiram de Kibroth Hattaavah e acamparam em Hazeroth. Partiram de Hazeroth e acamparam em Rithmah. Partiram de Rithmah e acamparam em Rimmon Perez. Partiram de Rimmon Perez e acamparam em Libnah. Partiram de Libnah e acamparam em Rissah. Partiram de Rissah e acamparam em Kehelathah. Partiram de Kehelathah e acamparam em Mount Shepher. Partiram do Monte Shepher e acamparam em Haradah. Partiram de Haradah e acamparam em Makheloth. Mudaram-se de Makheloth e acamparam em Tahath. Partiram de Tahath e acamparam em Terah. Mudaram-se de Terah e acamparam em Mithkah. Partiram de Mithkah e acamparam em Hashmonah. Partiram de Hashmonah e acamparam em Moseroth. Partiram de Moserote e acamparam em Bene Jaakan. Partiram de Bene Jaakan e acamparam em Hor Hagidgad. Partiram de Hor Hagidgad e acamparam em Jotbathah. Deslocaram-se de Jotbathah e acamparam em Abronah. Partiram de Abronah e acamparam em Ezion Geber. Partiram de Ezion Geber e acamparam no deserto de Zin, que é o Kadesh. Mudaram-se do Cades e acamparam no Monte Hor, no limite da terra de Edom. Então Arão, o sacerdote, subiu ao Monte Hor por ordem do Senhor, e aí morreu no quadragésimo ano após os filhos de Israel terem saído da terra do Egipto, no primeiro dia do quinto mês. Arão tinha cento e vinte e três anos de idade quando morreu no Monte Hor. Agora o rei de Arade, o cananeu, que habitava no Sul, na terra de Canaã, ouviu falar da vinda dos filhos de Israel. Partiram então do Monte Hor e acamparam em Zalmonah. Partiram de Zalmonah e acamparam em Punon. Partiram de Punon e acamparam em Oboth. Partiram de Oboth e acamparam em Ije Abarim, na fronteira de Moab. Partiram de Ijim e acamparam em Dibon Gad. Partiram de Dibon Gad e acamparam em Almon Diblathaim. Partiram de Almon Diblathaim e acamparam nas montanhas de Abarim, antes de Nebo. Partiram das montanhas de Abarim e acamparam nas planícies de Moab, junto ao Jordão, em frente a Jericó. Acamparam junto ao Jordão, desde Beth Jesimoth até ao Bosque de Abel Acacia, nas planícies de Moab.

a. Eles mudaram-se do deserto do Sinai: Esta parte da viagem levou-lhes cerca de 38 anos; não porque a distância fosse tão longa, mas porque Deus os levou a vaguear porque a geração de descrença teve de morrer no deserto antes que uma geração de fé pudesse ser levantada para tomar posse da Terra Prometida.

b. Kibroth Hattaavah… Hazeroth… Rithmah: A lista dos acampamentos de Israel chega rapidamente; mais de 30 nomes de lugares são dados em sucessão rápida. Durante este tempo, houve muita actividade para o povo de Israel – mas nenhum progresso. Eles não se aproximavam da Terra Prometida e não se aproximariam até que a geração da descrença tivesse falecido.

B. Olhando em frente: A conquista de Canaã.

1. (50-53) A ordem para conquistar os habitantes de Canaã.

Agora o Senhor falou a Moisés nas planícies de Moabe, junto ao Jordão, em frente a Jericó, dizendo: “Fala aos filhos de Israel, e diz-lhes: “Quando tiverdes atravessado o Jordão para a terra de Canaã, então expulsareis todos os habitantes da terra de antes de vós, destruireis todas as suas pedras gravadas, destruireis todas as suas imagens moldadas, e demolireis todos os seus altos lugares; despojareis os habitantes da terra e habitareis nela, pois eu vos dei a terra para a possuirdes””

a. Expulsareis todos os habitantes da terra de antes de vós: Deus teve um papel único para a nação de Israel no que diz respeito ao povo de Canaã. Ele usou-os como um instrumento único de julgamento contra os cananeus.

b. Expulsar todos os habitantes da terra, e destruir todas as suas pedras gravadas… as suas imagens moldadas… os seus lugares altos: Este propósito único explica porque se ordenou a Israel não só que os derrotasse militarmente, mas também que apagasse os restos da cultura idólatra. A arqueologia moderna tem documentado as práticas de culto corruptas e demoníacas dos cananeus. Eles eram verdadeiramente uma cultura madura para o julgamento de Deus.

2. (54-56) A ordem para possuir a terra de Canaã.

E dividireis a terra por sorte como herança entre as vossas famílias; ao maior dareis uma herança maior, e ao menor dareis uma herança menor; ali a herança de todos será o que lhe couber por sorte. Herdará de acordo com as tribos dos seus pais. Mas se não expulsares os habitantes da terra de antes de ti, será que aqueles que deixares ficar serão irritantes nos teus olhos e espinhos nos teus lados, e te assediarão na terra onde habitas. Além disso, será que vos farei como pensei fazer-lhes.

a. Dividireis a terra por sorteio como herança entre as vossas famílias: A intenção de Deus não era apenas trazer julgamento sobre a cultura corrupta dos cananeus, mas também dar a terra a Israel para possuir.

b. Se não expulsarem os habitantes da terra de antes de vós, então será que aqueles que deixarem ficar serão irritantes nos vossos olhos e espinhos nos vossos lados: Se Israel não expulsasse os cananeus da terra, eles ainda poderiam ocupar a Terra Prometida – mas as práticas corruptas e o coração dos cananeus encontrariam um lugar entre Israel, e Israel acabaria por ser expulso da terra (será isso que vos farei como pensei fazer com eles).

i. Isto tornou-se realidade na história de Israel. Não expulsaram totalmente os cananeus, e embora possuíssem a terra, a corrupção dos cananeus continuou entre Israel até que, eventualmente, Deus permitiu que Israel fosse expulso da terra no exílio.

ii. De nada serve à igreja ter sucesso aos olhos do homem – como Israel tinha conseguido quando ocupou a terra e se tornou uma nação legítima, em vez de um povo escravizado – se ela apenas permitir que as práticas e atitudes corruptas do mundo criem raízes. Se isto acontecer, a igreja deveria esperar ser eventualmente expulsa do seu lugar de sucesso.

Deixe uma resposta

O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *