Pendant la majeure partie de ma vie, j’étais terrifié à l’idée d’être vu. Je parlais rarement avec les gens et je gardais les yeux baissés pour éviter toute connexion même potentielle. Ma première (et toujours la plus grande) percée avec le fait d’être vu a été façonnée lorsque j’ai lu pour la première fois la Bhagavad Gita. Des vagues d’énergie ont parcouru mon corps, me donnant la chair de poule. C’était comme un signe très clair de « Fais attention, Miroslav ! C’est important. » La Bhagavad Gita a souligné la nécessité de séparer nos actions de leurs résultats.
« Tu as le droit d’accomplir les tâches qui te sont prescrites, mais tu n’as pas droit aux fruits de tes actions. Ne te considère jamais comme la cause des résultats de tes activités, et ne t’attache pas à l’inaction. » – Krishna, Bhagavad Gita 2.47
Lorsque nous ressentons le désir d’accomplir une action où nous sommes vus, notre cœur se met à battre rapidement à l’intérieur de notre poitrine et l’esprit imagine un résultat indésirable qui pourrait se produire. Nous devons nous rappeler que le résultat n’est pas sous notre contrôle (qu’il soit bon ou mauvais), c’est notre travail SEULEMENT de répondre à l’appel de notre cœur et d’accomplir l’action. Ce qui se passe à la suite de cette action ne nous appartient pas et ne peut être contrôlé. Le Dr Demartini paraphrase très bien ce même concept : » Je préfère dire non au monde entier qu’à ma propre âme. «
L’esprit imagine un résultat indésirable qui pourrait se produire. S’accorder la liberté d’être vu même avec la peur
Il est donc important de se demander ce qui nous empêche réellement de passer à l’action et d’être vu ? Est-ce la peur ou autre chose ? Et de quoi avons-nous VRAIMENT peur ? Lorsque nous devenons curieux, peut-être que beaucoup de nos peurs se résument à des angoisses sociales qui se cachent sous forme d’excuses.
Nos esprits créent des scénarios autour de ce qui pourrait arriver si nous sommes vus. Ces » peurs » ont souvent trait au fait d’être jugé, moqué, ou de voir notre réputation et notre image de soi ruinées. Nous évitons d’être petits, d’avoir honte et d’échouer aux yeux des autres. La plupart d’entre nous ont probablement gardé ces habitudes improductives pendant si longtemps qu’elles fonctionnent en arrière-plan. Au lieu de risquer d’être notre véritable moi expressif, nous continuons à faire semblant, à nous intégrer et à être à l’aise, tout en suffoquant lentement à l’intérieur.
En Occident, nous avons tendance à dire « Je n’ai pas peur » comme un masque de bravade. Le problème avec cela, c’est qu’à l’intérieur de notre peur se cache aussi le but de notre vie – nos désirs, notre inspiration et notre joie. Prétendre que nous n’avons pas peur revient à abandonner notre quête d’un véritable épanouissement dans la vie. Plus communément cependant, il s’agit d’un mécanisme de sécurité, nous nous cachons de la peur, en l’enveloppant commodément dans une myriade d’autres excuses pour nous protéger de la ressentir réellement.
Qu’est-ce qui nous empêche réellement de passer à l’action et d’être vus ? Les déguisements courants de la peur
Il y a quelques années, j’ai travaillé avec une femme qui était convaincue de n’avoir aucune peur. Au fur et à mesure que nous passions du temps ensemble, elle a commencé à découvrir que la peur était là, elle était juste commodément enfouie dans une myriade d’excuses et d’histoires différentes, dont certaines vous sont peut-être familières.
Parfois, nous nous retrouvons à procrastiner, à remettre continuellement à » demain » ou » la prochaine fois » ce que nous voulons faire. C’est un symptôme courant de la peur qui nous empêche de ressentir réellement la peur, au lieu de cela, nous la repoussons simplement dans le futur. Être « confus » ou « pas clair » et se dire à soi-même et aux autres que l’on « ne sait pas quoi faire ensuite » est une autre façon pour la peur de se cacher dans notre identité. En effet, si vous saviez quoi faire, cela signifierait que vous le feriez réellement et cela peut être effrayant pour de nombreuses personnes.
Une autre forme de peur déguisée en excuse surgit lorsque nous nous disons que nous » ne savons pas assez « , ou que nous » ne sommes pas prêts « , au lieu de mettre en avant ce que nous savons, nous jouons petit. À l’autre extrême, il y a les histoires qui semblent positives mais qui nous handicapent. Par exemple, « attendre un signe » semble génial en théorie, mais dans le monde réel, cela signifie être inactif et attendre. Et si nous le changions légèrement en « reconnaître les signes qui sont déjà présents dans notre vie » ? Avec une petite modification du langage, cela crée soudainement du mouvement et de l’action. Peut-être que les signes sont toujours là pour nous et qu’ils attendent juste que nous les voyions.
« La vie est soit une grande aventure, soit rien du tout » – Helen Keller
La peur était là, enfouie dans une myriade d’excuses et d’histoires différentes.
L’AUTRE définition de la peur qu’on ne vous a jamais enseignée
L’anglais, comme toutes les langues, est parfois limité dans sa capacité à décrire notre réalité, et lorsque notre langue est limitée, notre perception et notre expérience du monde le sont aussi. L’hébreu biblique ancien, par exemple, a deux mots différents qui sont tous deux couramment traduits par « peur » en anglais. Comprendre cette différence est une clé majeure pour nous permettre d’être vus. Ces mots sont Pachad et Yirah.
Pachad est plus spécifiquement traduit par » crainte » ou la » peur dont les objets sont imaginés. » Il s’agit typiquement du » pire scénario » que le mental suggère et auquel nous adhérons habituellement. Les scénarios suggérés sont souvent irréalistes et improbables, mais parviennent tout de même à nous maintenir coincés ou à nous faire craindre de » nous montrer « .’
Yirah est l’autre version, moins couramment traduite, de la peur. Elle s’apparente davantage à la » crainte » ou à la » révérence « , et désigne le sentiment indescriptible lorsque l’esprit est complètement calme, immergé dans le moment présent, et que le corps vibre de vie comme en présence du divin. Le rabbin Alan Lew décrit le Yirah comme « la peur qui nous envahit lorsque nous nous trouvons soudainement en possession d’une énergie considérablement plus importante que celle à laquelle nous sommes habitués, habitant un espace plus grand que celui que nous avons l’habitude d’habiter ». C’est une bonne chose. Les gens paient cher pour faire la queue sur les montagnes russes afin d’éprouver cette même peur – et nous en disposons quotidiennement, simplement en répondant à l’appel d’être vu.
Ces deux peurs sont souvent entremêlées. Il est important de reconnaître la peur imaginaire mais de rester ancré dans l’expérience de Yirah. De respirer et de la traiter comme une expérience sacrée qui offre une grande transformation, et de réaliser que, indépendamment des peurs imaginées, une grande liberté peut être expérimentée si nous pouvons aller jusqu’au bout de Yirah.
« Ce que vous imaginez se produire se produit réellement dans la mesure où votre cerveau est concerné. » – Dr David Hamilton
Alors, la peur est-elle réelle ou imaginée ?
La science nous dit que notre cerveau ne peut pas réellement distinguer le réel de l’imaginaire. Le Dr David Hamilton explique que lorsque vous imaginez un danger, votre corps commence une réponse au stress en libérant du cortisol et de l’adrénaline et en poussant le sang dans tout le corps. « Cela signifie que ce que vous imaginez se produire se produit réellement en ce qui concerne votre cerveau. »
Par le biais de la pleine conscience, nous pouvons diriger notre attention vers l’imagination du type d’expériences que nous voulons vivre davantage, et diriger notre conscience vers l’état de crainte à l’intérieur de notre corps lorsque nous transcendons ce que nous pensions être possible.
Nos cerveaux ne peuvent pas réellement distinguer le réel de l’imaginaire. Dissoudre les peurs imaginées
Lorsque vous vous sentez appelé à agir et à être vu, remarquez le » pire scénario » que votre esprit vous donne, et envisagez de vous demander :
« De quelles autres façons cette situation pourrait-elle se dérouler dont je n’ai peut-être pas été initialement conscient ? »
Prenez quelques respirations profondes et mettez-vous au défi d’imaginer, et peut-être d’écrire, au moins 4 ou 5 alternatives différentes à votre action. Nous vivons dans un monde au potentiel illimité, et c’est seulement par habitude que nous supposons qu’il n’y a qu’une seule façon pour que les choses se produisent. Chaque fois que nous nous trouvons dans la » pensée unique « , l’invitation est de le reconnaître et d’être curieux de voir ce qui est encore possible.
Quand vous avez vos scénarios tracés, laissez-vous imaginer et jouez-les, en vous rappelant que le cerveau traitera cela comme réel. Cela créera de nouvelles voies dans le cerveau et vous permettra de vous relier différemment à ce qui se passe dans le monde réel.
Le plus grand cadeau que j’ai découvert dans le fait d’être vu est que lorsque nous franchissons cette porte de la peur et que nous prenons une » nouvelle » action – dire ou faire quelque chose devant d’autres personnes que nous ne ferions pas habituellement, nous nous permettons de subir une énorme transformation où nous sommes capables de devenir quelqu’un que nous n’aurions jamais pu imaginer être auparavant. C’est comme un cours de développement personnel gratuit que nous pouvons exploiter à tout moment.
Prenez quelques respirations profondes et mettez-vous au défi d’imaginer différentes alternatives. Pourquoi être vu est-il si important ?
Considérez que le fait d’être vu dans ce que nous avons de plus vulnérable est ce qui réveille notre cœur. Cela nous permet de mettre en avant nos rêves, nos talents et notre but. Tout ce que nous voulons réaliser, et sommes capables de réaliser dans cette vie, est caché là-dedans. Bien au-delà de ce que nous pouvons imaginer. Peut-être ne sommes-nous pas ici pour VIVRE notre objectif, mais simplement pour le VOIR se déployer en nous. Comme le citait la Bhagavad Gita, ne pas posséder l’action mais simplement être à son service. Comme l’a dit le Prince Ea, » Martin Luther King, cet homme n’a jamais eu de rêve, c’est le rêve qui l’a eu. »
Lorsque vous aurez la prochaine occasion de vous mettre en avant et de vous permettre d’être vu, je vous invite à vous offrir le plus beau des cadeaux : Vous VOIR en action et découvrir ce qui est possible pour vous dans cette vie.
Votre peur vous soutient pour briller.
Image d’illustration : Artiste inconnu
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