L’acte de s’abandonner est très difficile pour ceux qui réalisent que la bataille est perdue. Dans son livre No Surrender : My Thirty-Year War, le lieutenant Hiroo Onoda raconte le récit fascinant d’avoir été l’un des derniers soldats d’origine japonaise à se rendre pendant la Seconde Guerre mondiale.
Onoda était stationné sur l’île de Lubang aux Philippines lorsqu’elle a été reprise par les forces américaines en février 1945. Presque tous ses camarades ont été tués ou capturés, mais Onoda et plusieurs autres hommes se sont cachés profondément dans la jungle. Alors que ses compagnons d’évasion ont fini par être tués, Onoda a tenu bon pendant 29 ans, rejetant chaque tentative de l’amadouer hors de la jungle comme une ruse.
Sa principale motivation pour ne pas se rendre était sa croyance dévote dans le code militaire japonais de discipline et d’honneur. Pour cette raison, il avait reçu l’ordre de ses supérieurs de ne jamais quitter son poste avant d’avoir reçu un ordre spécifique lui permettant de le faire.
En 1974, le gouvernement japonais a envoyé son commandant à Lubang pour ordonner à Onoda de se rendre. Lorsque le lieutenant Onoda est sorti de la jungle pour accepter l’ordre, il l’a fait dans son uniforme de cérémonie et son épée, avec son fusil encore en état de marche. Même en se rendant, il a maintenu sa discipline et conservé son honneur.
Cette incroyable histoire de la discipline, de l’honneur, de l’évasion et de la reddition d’un homme pourrait être comparée à notre marche chrétienne. Lorsque nous recevons Jésus-Christ comme notre Seigneur et Sauveur, nous sommes liés à lui par le devoir – achetés par son sang et rachetés du péché – et nous devons être disciplinés par la grâce à travers ses enseignements, en nous approchant de lui comme il s’est approché de nous. En tant que croyants, nous faisons du Christ une priorité quotidienne – mais trop souvent, nous mélangeons notre devoir et notre honneur envers Dieu avec le devoir et l’honneur envers nous-mêmes.
Parfois, nous évitons d’être capturés par Dieu parce que cela signifierait abandonner des domaines de notre vie que nous aimons contrôler. Pour vivre la vie que Dieu a prévue pour nous, qu’il promet être la meilleure (Romains 8:28 ; Jérémie 29:11), nous devons agiter le drapeau blanc de la reddition.
Mais comment faire ?
Dans Matthieu 16:24-25, Jésus-Christ nous donne des instructions très claires sur la façon de nous abandonner à son autorité aimante:
Puis Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la trouvera. »
Dois-je me rendre ?
La réponse est : oui ! Dans ce passage, il y a quatre étapes difficiles mais nécessaires à franchir si nous voulons mener une vie d’abandon à la suite du Christ notre Seigneur :
- S’ouvrir à l’abandon
- Dégager de soi-même
- Prendre sa croix
- Le suivre
La première étape est peut-être la plus difficile. Veuillez noter l’invitation subtile du Christ à le rejoindre : » Si quelqu’un veut venir après moi « . Voici une invitation ouverte à s’abandonner à, et à traverser la vie avec, le Créateur de l’univers et le Sauveur des pécheurs.
Aussi merveilleux que cela puisse paraître, c’est difficile à faire, car l’abandon va à l’encontre du grain de nos cœurs têtus et pécheurs. Pour un non-croyant, il faut admettre que vous êtes un pécheur qui a besoin d’un Sauveur et embrasser Jésus-Christ par la foi, en recevant sa grâce éternelle et aimante, qui permet à une personne de se rendre en premier lieu. Quant à moi, il m’a fallu de nombreuses années pour m’abandonner à lui.
Pour les croyants, votre marche chrétienne révèle que vous avez le plus grand Avocat (1 Jean 2:1) et Ami que vous n’aurez jamais en Jésus (Jean 15:15). Mais il a des attentes qui sont pour votre bien, et il pose des conditions très spécifiques à ses disciples sur la façon de suivre. Cela nous amène à notre prochaine étape.
Renoncez-vous
… qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. (v. 24b)
La deuxième chose que Jésus nous appelle à faire est de » renoncer à nous-mêmes « , ce qui signifie que nous devons abandonner notre volonté propre et embrasser sa volonté parfaite. C’est une tâche intimidante, c’est certain, et une tâche que nous sommes sous-puissants à accomplir par nous-mêmes (2 Timothée 1:7).
Pensez un instant à votre vie. La vivez-vous selon vos conditions ? Ou la vivez-vous selon ses conditions ? Lorsque vous avez reçu Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur, vous avez dit en substance : » Je remets tout à toi, Seigneur. » Pouvez-vous honnêtement dire que vous avez fait cela dans tous les domaines de votre vie ?
Si vous êtes comme moi, la réponse est Non-mais je le veux vraiment. Prenez un moment maintenant et priez le Seigneur de vous révéler les domaines de votre vie que vous n’avez pas réussi à lui abandonner.
Prendre sa croix
La troisième chose que Jésus nous appelle à faire est de » prendre sa croix » (v. 24b). Qu’est-ce que cela signifie ?
En tant que disciples de Jésus, nous savons que nous avons été crucifiés avec le Christ sur la croix (Galates 2:20). Parce que Jésus-Christ a payé la peine pour les péchés de toute l’humanité, sa crucifixion nous donne la possibilité d’une communion ouverte avec lui pour toute l’éternité (1 Jean 1:3). Mais cela signifie aussi que nous partagerons le fardeau de porter la croix (Matthieu 10:38). Nous devons rechercher et suivre la volonté de Dieu, quel qu’en soit le prix (1 Thessaloniciens. 4:3).
Dans le monde d’aujourd’hui, votre relation avec Dieu pourrait vous coûter votre famille, vos amis, votre travail ou, dans certains cas extrêmes, votre vie. Heureusement pour nous, Jésus-Christ était le modèle parfait d’abandon (Jean 5:30). Parce qu’il aimait tellement son Père et nous, il a remis sa vie parfaite et sans péché à Dieu, nous permettant ainsi d’entrer en communion avec lui (Matthieu 26:39).
Croyant, abandonnerez-vous la volonté propre qui vous empêche d’avoir une meilleure relation avec Jésus-Christ ? Ou allez-vous vous soustraire à la capture par sa seigneurie, en vous accrochant aux choses terrestres qui finiront par s’effacer au prix de la renonciation à tout ce que Dieu a pour votre âme ?
Suivre le Christ
La dernière chose que Jésus nous demande, c’est de » me suivre. » Pour les humains, suivre quelqu’un est une tâche difficile – surtout quand cela implique de renoncer à toute mesure de contrôle.
Un parfait exemple de cela est Jésus invitant André et Pierre à le suivre (Matthieu 4:17-19). Ils ont tout laissé derrière eux lorsqu’ils l’ont fait. Jésus a également encouragé le jeune et riche dirigeant à le suivre (Luc 18:18-23), mais celui-ci a refusé de vendre tout ce qu’il possédait et n’a donc pas voulu le suivre.
Il est difficile de suivre parce que nous aimons le sentiment de diriger. Combien d’entre nous aiment conduire derrière un camion qui roule lentement sur une autoroute à deux voies ? Aussi impatients que nous soyons, il ne faudra pas longtemps avant que nous le dépassions, profitant ainsi de la grande route ouverte devant nous. Combien de fois avons-nous l’impression que Dieu se déplace trop lentement, ce qui nous pousse à sprinter devant et à le laisser derrière nous ?
Lorsque nous faisons cela, nous quittons la sécurité de sa volonté pour l’incertitude de la nôtre. Cela ne mène généralement à rien de bon. Être des disciples dévoués de Jésus-Christ demande de la force et de la sagesse mais, plus important encore, cela exige que nous lui abandonnions le contrôle de nos vies une fois pour toutes, à lui, le Seigneur de toute la création, car il est la source de cette force et de cette sagesse.
Vous renoncerez à vous-même, prendrez sa croix et le suivrez-vous ?
Trouver votre vie
Cela vaut la peine de réfléchir : Y a-t-il un inconvénient à ne pas s’abandonner ?
Au verset 25, nous voyons un avertissement clair pour ne pas s’abandonner au Christ :
Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la trouvera.
Tout simplement, quiconque cherche à sauver sa vie en poursuivant ses propres intérêts et en rejetant le don de Dieu en Jésus-Christ vivra une vie superficielle, dénuée de sens et une éternité loin de lui. Bien qu’il puisse choisir de bénir les gens avec des richesses terrestres, ceux qui le rejettent n’auront pas de place avec lui au paradis. L’enfer est rempli de personnes « riches » qui n’ont jamais abandonné une partie de leur vie – et surtout pas leur âme – à Dieu en Jésus-Christ.
C’est pourquoi l’abandon total à Dieu par la foi en son Fils est la décision la plus importante qu’une personne puisse prendre.
En dernière analyse, le lieutenant Onoda a dû être amadoué pour se rendre. Si vous n’avez pas placé Jésus sur le trône de votre vie, puis-je vous encourager à le faire aujourd’hui ? Puis-je vous encourager, mon ami croyant, à faire le choix d’abandonner tout ce que vous avez à Dieu ? Je crains que si nous, le corps du Christ, n’abandonnons pas tout, nous serons comme le lieutenant Onoda et nous nous en tiendrons obstinément au devoir, à l’honneur et aux plans créés par l’homme qui ne nous rapprochent pas de Dieu.
Agiter le drapeau blanc de l’abandon n’a jamais semblé aussi bon.