Ce site, selon l’Apocalypse, est l’endroit où se déroulera la bataille finale entre les forces du bien et du mal. Le nom pourrait provenir du nom hébreu « montagne de Megiddo ».
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Contenu :
Contexte
Localisation
Pourquoi Megiddo ?
Vues
Références bibliques
Etymologie
Contexte:
Dans Apocalypse 16 se trouve une description de la fin de l’âge, et de la dernière bataille qui se déroule à Armageddon entre les forces du bien et les forces du mal. Le texte : (16:16) : « Et il les rassembla dans un lieu appelé en langue hébraïque Armageddon ».
En hébreu, le lieu peut être interprété comme « Har-Megiddo », où Har est la montagne ou la colline, et Megiddo est le site antique de Tel Megiddo.
Location:
La ville antique de Megiddo est située à 30Km au sud-est de Haïfa, et se trouve à une entrée stratégique à travers les collines orientales du Carmel/Manasseh où une ancienne route commerciale (Via Maris). Dans ce site, une Ville importante a autrefois prospéré, et mentionnée dans l’Ancien Testament comme une Ville forte qui a joué un rôle important dans l’histoire de l’Israël biblique.
Les collines derrière le Tel (monticule) sont au sud, juste à côté du Tel. Ces collines peuvent être appelées Har-Megeddon, la source du nom d’Armageddon. Les collines sont en fait une extension orientale inférieure du Mont Carmel. Cette section est appelée montagnes Manassé, et elles continuent vers la grande dépression de la vallée du Jourdain. Cette crête montagneuse présentait un problème dans l’Antiquité, puisque le passage vers le sud devait gravir les montagnes. Il n’y avait que peu de passages, et Megiddo était l’un d’eux – une sorte de gardien de porte.
Une vue aérienne de Megiddo est vue ici. Pour plus d’informations – voir Tel Megiddo. L’ancien col de montagne et les collines qui l’entourent se trouvent à l’extrême droite en arrière-plan.
Pourquoi la région de Megiddo ?:
Pourquoi la région de Megiddo a-t-elle été choisie dans l’Apocalypse comme lieu de la future bataille entre les forces du Mal et les forces du Bien ? Cela peut être expliqué par les facteurs suivants :
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La région de Megiddo (et les montagnes du Carmel/Manassé) était une frontière entre les royaumes du Sud (Égypte) et les royaumes du Nord (royaumes mésopotamiens – Assyrie, Babylone, Acadie). Cette ligne de friction a toujours été un centre de grandes batailles.
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L’une des plus anciennes batailles répertoriées s’est déroulée au sud de Megiddo. En 1468 avant Jésus-Christ, le pharaon égyptien Thoutmosis III a remporté une bataille décisive contre les villes cananéennes révoltées, dirigées par le roi de Megiddo et inspirées par le rival égyptien Mitanni (un empire basé dans le nord de la Mésopotamie). Après 7 mois supplémentaires de siège, la ville est perdue. Le résultat fut la prise de 119 villes en terre d’Israël, comme en témoignent les temples égyptiens de Karnack. La victoire sur les Cananéens a également entraîné la conquête de Canaan par les Égyptiens pendant 350 ans. Cette importante bataille a eu un écho à travers les siècles et a probablement été la raison pour laquelle cette région a été choisie.
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Le prophète Zacharie a également placé le futur champ de bataille décisif près de Megiddo (Zacharie 12 : 9, 11) : « En ce jour-là, je chercherai à détruire toutes les nations qui viendront contre Jérusalem… En ce jour-là, il y aura un grand deuil à Jérusalem, comme le deuil d’Hadadrimmon dans la vallée de Megiddon ».
Vues de la région :
Une vue depuis les Monts de Megiddo montre l’ancien Tel de Megiddo, le mont Tabor en arrière-plan gauche,
Har Hamoreh en arrière-plan droit (avec le village de Naim derrière), et la vaste vallée de Jezréel. Cette vallée et Megiddo ont vu de nombreuses batailles dans l’histoire ancienne, comme le décrit l’ancien Testament.
Notez que la carrière au premier plan révèle une couche de roches volcaniques, faisant en quelque sorte référence à la scène de fin des temps de l’Apocalypse « …et il y eut un grand tremblement de terre ».
Derrière la carrière – Kibbutz Megiddo.
Cliquez sur la photo pour la voir en plus haute résolution…
Encore une scène des collines du sud au-dessus de Megiddo, vue derrière la colline, à une plus grande distance.
Une vue vers le sud, où l’ancienne route de la Via Maris traverse les collines.
En arrière-plan – la ville arabe d’Um-El-Fakhem – qui se trouve au-dessus de la route.
Une autre scène des collines de Megiddo, vers le sud-ouest.
Références bibliques :
Révélation 16 : 1,2, 12-21
« Et j’entendis du temple une voix forte qui disait aux sept anges : Allez, et versez sur la terre les coupes de la colère de Dieu. Et le premier alla, et versa sa coupe sur la terre ; et il tomba une plaie bruyante et douloureuse sur les hommes qui avaient la marque de la bête, et sur ceux qui adoraient son image ».
…
Et le sixième ange versa sa coupe sur le grand fleuve Euphrate ; et ses eaux tarirent, afin que le chemin des rois de l’Orient fût préparé. Et je vis trois esprits impurs, semblables à des grenouilles, sortir de la bouche du dragon, de la bouche de la bête et de la bouche du faux prophète. Car ce sont des esprits de démons, qui font des miracles, et qui vont vers les rois de la terre et du monde entier, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu Tout-Puissant. Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille et qui garde ses vêtements, de peur qu’il ne marche nu et qu’on ne voie sa honte ! Et il les rassembla dans un lieu appelé en langue hébraïque Harmaguédon. Et le septième ange versa sa coupe dans l’air ; et une voix forte se fit entendre du temple du ciel, du trône, disant : « C’est fait. Et il y eut des voix, des tonnerres et des éclairs ; et il y eut un grand tremblement de terre, tel qu’il n’y en a pas eu depuis que les hommes sont sur la terre, un tremblement de terre aussi puissant et aussi grand. Et la grande ville fut divisée en trois parties, et les villes des nations tombèrent ; et la grande Babylone fut rappelée devant Dieu, pour qu’il lui donne la coupe du vin de l’ardeur de sa colère. Et toute île s’enfuit, et les montagnes ne furent pas trouvées. Et il tomba du ciel sur les hommes une grande grêle, dont chaque pierre avait le poids d’un talent ; et les hommes blasphémèrent Dieu à cause du fléau de la grêle, car ce fléau était extrêmement grand ».
Révélation 19 : 11-21
« Je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; celui qui le montait s’appelait Fidèle et Véritable, et c’est avec justice qu’il juge et fait la guerre. Ses yeux étaient comme une flamme de feu, et sur sa tête il y avait plusieurs couronnes ; il avait un nom écrit, que personne ne connaissait, si ce n’est lui-même. Il était revêtu d’une tunique trempée dans le sang, et son nom est appelé la Parole de Dieu. Et les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, vêtues de fin lin, blanc et pur. De sa bouche sort une épée tranchante, pour frapper les nations ; il les gouvernera avec une verge de fer ; et il foule la cuve de l’ardeur et de la colère du Dieu tout-puissant. Et il a sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : ROI DES ROIS, ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS.
Et je vis un ange qui se tenait dans le soleil ; et il cria d’une voix forte, disant à tous les oiseaux qui volent au milieu du ciel : Venez et rassemblez-vous pour le souper du grand Dieu ; afin de manger la chair des rois, la chair des capitaines, la chair des puissants, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, et la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. Et je vis la bête, et les rois de la terre, et leurs armées, rassemblés pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval, et à son armée. Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète qui faisait devant elle les miracles par lesquels il séduisait ceux qui avaient reçu la marque de la bête et ceux qui adoraient son image. Tous deux furent jetés vivants dans un étang de feu brûlant de soufre. Et le reste fut tué par l’épée de celui qui était assis sur le cheval, épée qui sortait de sa bouche, et tous les oiseaux se rassasièrent de leur chair ».
Rev 20 :12 – Le jugement dernier
– dessin de Gustav Dore (artiste français, 1832-1883)
Etymologie (derrière le nom):
- Mégiddo – mentionné dans de nombreux textes de l’ancien Testament. La source de ce nom n’est pas claire. Peut-être est-il basé sur la racine G-D-D, ou Gdud, signifiant : bataillon (une grande armée était stationnée ici), ou un monticule (la ville était construite sur un monticule impressionnant).
- Mégiddon – une autre forme du nom
- Armageddon – le mont (Har) Megiddo, situé à proximité, a probablement donné son nom à Armageddon.
Liens:
* Pages de BibleWalks:
- Tel Megiddo – ruines de la ville antique
- Vues aériennes par drone – collection de sites bibliques vus du ciel
Autres liens :
- Des images bibliques de Gustave Doré (1832-1883)
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